Исследователь – мученик

Хочу сырников

Уровень сексизма на сайте

Выложил бородатые фото с описанием дизайна
0 комментов 0 лайков 1 заблокировали

Любимая выложила свои фото с тролльским шуточным описанием
999 комментов 999 лайков 999 в лс

Много пишу о своем опыте тут: https://t.me/museonline

Муза. Генератор 1/3 исследую и познаю этот Мир. Все мечты могут стать реальностью. Чувствуй.

https://youtu.be/yCC_b5WHLX0

Roxette - Listen to your Heart❤

https://www.facebook.com/groups/566115914312652/permalink/871678677089706/

невминям #2
кастрюлю бегом покупать побольше, что бы голова, как градусник в стакане болталась в ней

Когда энергия бьёт ключом 24/7, стоит ли выжимать все соки сразу.. иль красиво растягивать, смакуя. Но есть риск потерять так внезапно, оп и...земля в иллюминаторе..

Есть кто из Сочи?

В «Психологических типах» (1921) Юнг комментирует мотив обновленного Бога: «Обновленный Бог означает обновленный подход, обновленную возможность интенсивной жизни, восстановление жизни, поскольку психологически Бог всегда означает высочайшую ценность, и потому наибольшее количество либидо, наибольшую интенсивность жизни, оптимум активности психологической жизни» (§ 301)
…
Каков Отец, таков и Сын, таков и Святой Дух, и следующие три суть одно: тело, дух и душа, ибо всякое совершенство состоит в троичном числе, то есть в мере, числе и весе.
…
Дух и тело суть одно при посредничестве души, каковая находится при духе и теле. Ибо если бы не было души, дух и тело были бы отделены друг от друга огнем; но поскольку душа присоединена к духу и телу, такое целое не беспокоит ни огонь, ни что-либо другое в мире.
…
Ср. рождение Митры "единственно из жара влечения" (de solo aestu libidinis". Jerome, Adversus Jovinianum (Migne, P.L., vol. 23, col.246). В арабской алхимии огонь, вызывающий слияние, также именуется влечением' ("либидо"). Ср. "Exercitationes in Turbam", Art. aurif., I, p. 181: "Interlj| supradicta tria (scil., corpus, anima, spiritus) inest libido", и т.д. (Имеется^, влечение между тремя вышеупомянутыми, то есть телом, душой и духом).
…
В арабском тексте "Астуа" называется также "Алкия", "al-kiyan" - "жизненное начало (Stapleton. Three Arabic Treatises, p.152). Алкия встречается в "Liber Platonis quartorum" (p. 152) в смысле "жизненного начала" или "либидо".

https://www.facebook.com/groups/oo.osa.org/permalink/2962056407369418/

На семинаре в 1925 г. Юнг объяснял свои мысли в это время: «Эти идеи об аниме и анимусе постоянно вели меня все глубже в метафизические проблемы, и многие вещи требовали пересмотра. В то время я стоял на кантианских основах, что есть вещи, которые никогда не могут быть разрешены, и потому о них не следует размышлять, но мне казалось, что если я найду такие определенные идеи относительно анимы, это было бы все равно, что сформулировать концепцию Бога. Но я не могу придти ни к чему удовлетворительному и временами думал, что фигура анимы — это божество. Я сказал себе, что, возможно, изначально люди имели женского Бога, но устав от подчиненности женщинам, одолели этого Бога. Я практически свел всю метафизическую проблему к аниме и воспринимал ее как духа-властителя психики. Так я вступил с собой в психологический спор относительно проблемы Бога» («Аналитическая психология», стр. 46).

ВДНХ

Естественно, приверженцы старых взглядов не предполагали, что их доктрины суть не что иное, как психические феномены, поскольку исходили из наивного допущения, что посредством интеллекта, или разума, человек способен фактически возвыситься над своим психическим состоянием и перейти в состояние надпсихическое и рациональное. Даже сегодня мало кто готов всерьез обсуждать вопрос о том, не следует ли в конечном счете рассматривать суждения человеческого разума как симптомы определенных психических состояний2. Такой вопрос было бы весьма уместно поднять, однако это чревато столь далеко идущими и революционными последствиями, что вполне объяснимо, почему и в прошлом, и в настоящем его старались во что бы то ни стало обойти. Мы все еще слишком далеки от ницшевского понимания философии и, по сути, теологии как «ancilla psychologiae»[40], поскольку даже психолог не склонен рассматривать свои утверждения – даже отчасти – как субъективно обусловленное вероисповедание. Можно сказать, что индивиды равны лишь в той мере, в какой они бессознательны, то есть не осознают своих действительных различий. Чем более бессознателен человек, тем в большей степени он будет соответствовать общим канонам психического поведения. Однако чем лучше он осознает свою индивидуальность, тем более явным будет его отличие от других субъектов и тем меньше он будет отвечать общепринятым ожиданиям. Более того, его реакции станут гораздо менее предсказуемыми. Это следствие того факта, что индивидуальное сознание всегда более дифференцированно и обладает большей широтой. Но чем шире раздвигаются рамки сознания, тем более дифференцированно восприятие и тем более оно свободно от коллективных правил, так как эмпирическая свобода воли растет пропорционально расширению рамок сознания.
Юнг

Шопенгауэр О женщинах

Чем благороднее и совершеннее какая-нибудь вещь, тем позднее и медленнее достигает она своей зрелости. Мужчина приобретает зрелости рассудка и духовных сил едва ли раньше двадцати восьми лет; женщина — с восемнадцатым годом. Но зато такой уж и рассудок: вполне скудно отмеренный. Поэтому женщины всю свою жизнь остаются детьми, видят всегда только ближайшее, прилепляются к настоящему, принимают видимость вещей за сущность дела и предпочитают мелочи важнейшим занятиям. Благодаря именно разуму, человек не живёт, как животное, только в настоящем, а обозревает и обсуждает прошедшее и будущее, откуда и проистекают его осторожность, заботливость и частая озабоченность. К происходящим от этого выгодам и невыгодам женщина причастна менее мужчины, вследствие своего более слабого разума. Она, скорее, отличается духовною близорукостью: её интуитивный (непосредственно воспринимающий) ум остро видит вблизи, но имеет тесный кругозор, в который не входит отдалённое. Поэтому всё отсутствующее, прошедшее, действует на женщин гораздо слабее, чем на нас, отчего и проистекает чаще встречаемая в них и подчас доходящая до безумия наклонность к расточительности (мотовству). Женщины убеждены в душе своей, что назначение мужчин — зарабатывать деньги, а их — тратить, если возможно — ещё при жизни мужа или же, по крайней мере, после его смерти. Их укрепляет в этом убеждении уже то обстоятельство, что муж предоставляет приобретённое в их распоряжение для хозяйства. С какими бы невыгодами всё это ни было сопряжено, оно имеет, однако же, ту хорошую сторону, что женщина больше нас поглощена настоящим, и поэтому, если оно только сносно, лучше (полнее) им наслаждается, откуда и проистекает свойственная женщине ясность, которая ей служит для рассеяния, а в случае нужды — и для утешения обременённого заботами мужа.
…
Что женщина по своей натуре обречена на повиновение, видно уже из того обстоятельства, что всякая из них, попав в несвойственное ей, противоестественное положение полнейшей независимости, тотчас же примыкает к какому-нибудь мужчине, которому она и предоставляет руководить и господствовать над собою, потому что ей нужен господин. Если она молода — им будет любовник, стара — духовник.
…
«Они созданы для того, чтобы входить в сношения с нашими слабостями, с нашим сумасбродством, но не с нашим разумом. Между ними и мужчинами существует влечение тел, лишь очень редко — влечение умов, души, характеров» (фр.)

Здравствуйте. Очень хочется задать вопрос новичка и не быть убитой))). Итак сегодня читала про среду обитания, откликнулось два пещеры и берега. Такое может быть ? Или только что- то одно?

Привет)

Играть одной поздним вечером в дженгу, это начало или вершина?

Когда достраивалась башня, дошло, как по кайфу держать все под своим контролем, когда ответственность лежит лишь на тебе и ты точно можешь просчитать исход. И опять же, мнимость принятия решений тобой и выбора..репит

10.10.2021 - Энергичность 80%.

Начало эксперимента по ссылке https://hd.dating/tag?uid=899874

Несмотря на то, что я проживаю по ДЧ, все равно иногда продолжаю окунаться в «Ложное Я». Соответственно, до сих пор еще ловлю эти невкусные поганые горечи. Казалось бы уже знаю как нужно поступать. Но все равно, организм умудряется вляпаться во что-то неприятненькое, и испытать противные ощущения.

Однако читая другие блоги с экспериментами по ДЧ, делаю выводы о том, что эти знания являются удивительной супер-мега-терапией. Если вы когда-нибудь находились в депрессии, и потом вам каким-то образом посчастливилось познакомиться с ДЧ (как это произошло в моем случае), то вам потом не нужны будут никакие психологи, психиатры. Вы вдруг осознаете, что в данном случае, после знакомства со своим бодиграфом, своей стратегией, авторитетом, ни один психолог не сможет наиболее точно вам дать рекомендацию по улучшению вашего состояния, чем то, как предлагается жить по ДЧ.

Депрессивные моменты в моем понимании – это проблемы конфликта ума с вашим телом. Но как только вы узнаете свою настоящую стратегию, вдруг все становится на свои места. Согласно некоторой моей статистике, уже 3й человек сообщает о том, что знание ДЧ помогли ему пройти период депрессии быстрее, и с меньшим количеством проблем.

Это не значит, что вы резко выйдете из депрессии, но очень похоже на то, что вы уведите свет в конце тоннеля. Ты видишь этот свет, идешь за ним, и наконец выходишь к свету.

Моя жизнь поменялась на ДО и ПОСЛЕ знания ДЧ. А еще к этому я добавляю натальную карту, которая прекрасно дополняет ДЧ.

кто хочет ума прибавить?